Miguel Angel Betancur

Ocurrió en 1911

KANDINSKY: TRES NECESIDADES MÍSTICAS

No ha sido fácil para Wassily Kandinsky lograr la publicación de su ensayo De lo espiritual en el arte y en la pintura en particular sobre el cual venía trabajando desde años atrás. Como indica su título la obra es una reflexión sobre las relaciones entre el espíritu y la actividad artística, relaciones que constituyen el núcleo de la abstracción, de la cual es iniciador Kandinsky desde que, el año pasado, realizara una acuarela compuesta únicamente por trazos y manchas de color. Es por fin Piper Verlag, de Munich, quien se encarga de la edición de la obra. Recién impresa ésta, son tan numerosos los pedidos que el editor ya preve una segunda edición.

Esta necesidad interior está constituida por tres necesidades misticas:
l. Todo artista, como creador, debe expresar lo que es propio a su persona. (Elemento de la personalidad. )
2. Todo artista, como hijo de su época, debe expresar lo que es propio a su época. (Elemento de estilo en su valor interno, compuesto por el

lenguaje de la época y por el lenguaje del pueblo, todo el tiempo que éste se mantenga como nación.)
3. Todo artista, como servidor del arte, debe expresar lo que, en general, es propio del arte.

(Elemento de arte puro y eterno que se encuentra en todos los seres humanos, en todos los pueblos y en todos los tiempos, que aparece en la obra de todos los artistas, de todas las naciones y de todas las épocas y que no obedece, como elemento esencial del arte, a ninguna ley espacial o temporal.)

A través de los dos primeros elementos el ojo espiritual percibe al descubierto el tercero. Se conviene entonces que la columna «toscamente» esculpidf1 de un templo indio está animada por la mliiilU alma que una obra viva de la más pretendida modernidad.

Sólo el elemento de arte puro y eterno conservará su valor. En vez de menguar su fuerza, el tiempo se la acrecentará sin cesar y le conferirá una renovada pujanza. Cuanto más posea una obra «actual» esos elementos característicos del artista y de su siglo, tanto más fácil le será hallar el acceso al alma de sus contemporáneos. En contrapartida, cuanto más predomine en aquella el elemento puro y eterno, más ocultos parecerán los dos otros, y más dificultad tendrá la obra en acceder al alma de sus destinatarios. A veces son necesarios siglos para que lo puro alcance por fin el alma humana.

Se puede por tanto afirmar que la preponderancia del tercer elemento en una obra constituye el indice de la grandeza de esta obra y de la grandeza del artista.

WASSIL y KANDINSKY
De lo espiritual en el arte y en la pintura en particular (extracto)